唐月令注續補遺 （清）茆泮林 輯 （清）成蓉鏡 增訂
●目錄
唐月令注續補遺
跋
●唐月令注續補遺
其數八
木生數三成數八尚書洪範曰三曰木 【 內經王冰注 案與前編其數九引御覽注合竊意此依鄭注成數八下當有但言八者舉其成數字御覽注無末一語疑引書亦是原注并補後倣此】
立春之節初五日東風解凍次五日蟄蟲始振後五日魚上冰
次雨水氣初五日獺祭魚次五日鴻鴈來後五日草木萌動
律中夾鍾仲春之月律中夾鍾夷則所生三分益一管率長七寸五分
次仲春驚蟄之節初五日小桃華次五日倉庚鳴後五日鷹化為鳩
次春分氣初五日元鳥至次五日雷乃發聲芍藥榮後五日始電
律中姑洗
季春之月律中姑洗南呂所生三分益一管率長七寸又二十分寸之一
次季春清明之節初五日桐始華次五日田鼠化為鴽牡丹華後五日虹始見
次穀雨氣初五日萍始生次五日鳴鳩拂其羽後五日戴勝降于桑
律中仲呂
孟夏之月律中仲呂無射所生三分益一管率長六寸七分
其數七
火生數二成數七尚書洪範曰二曰火
立夏之節初五日螻蟈鳴次五日蚯蚓出後五日赤箭生
次小滿氣初五日吳葵華次五日靡草死後五日小暑至
次仲夏芒種之節初五日螗螂生次五日旱?鳥始鳴後五日反舌無聲
次夏至氣初五日鹿角解次五日蜩始鳴後五日半夏生木堇榮
次季夏小暑之節初五日溫風至次五日蟋蟀居壁後五日鷹乃學習
次大暑氣初五日腐草化為螢次五日土潤溽暑後五日大雨時行
其數五
土數五尚書洪範曰五曰土
律中夷則
孟秋之月律中夷則大呂所生三分減一管率長五寸七分
其數九
金數四成數九尚書洪範曰四曰金
立秋之節初五日涼風至次五日白露降後五日寒蟬鳴
次處暑氣初五日鷹乃祭鳥次五日天地始肅後五日禾乃登
次仲秋白露之節初五日盲風至鴻鴈來次五日元鳥歸後五日羣鳥養羞
次秋分氣初五日雷乃收聲次五日蟄蟲坏戶景天華後五日水始涸
律中無射
季秋之月律中無射夾鍾所生三分減一管率長五寸
次季秋寒露之節初五日鴻鴈來賓次五日雀入大水為蛤後五日菊有黃華
次霜降氣初五日豺乃祭獸次五日草木黃落後五日蟄蟲咸俯
律中應鍾
孟冬之月律中應鍾姑洗所生三分減一管率長四寸七分半
其數六
水生數一成數六尚書洪範曰一曰水
立冬之節初五日水始冰次五日地始凍後五日雉入大水為蜃
次小雪氣初五日虹藏不見次五日天氣上騰地氣下降後五日閉塞而成冬
次仲冬大雪之節初五日冰益壯地始坼鶡鳥不鳴次五日虎始交後五日芸始生茘挺出
次冬至氣初五日蚯蚓結次五日麋角解後五日水泉動
次季冬小寒之節初五日鴈北鄉次五日鷙鳥厲疾後五日水澤腹堅
是書栞板成泮林復取內經素問王冰注校讐同異別紙錄存以補唐注之遺凡經文及注中小異者皆??~載之以俟參攷併附辨經義雜記一條於後
臧玉林經義雜記云素問唐王砯 【 砯當作冰】 注月令桃始華作小桃華雷乃發聲下有芍藥榮田鼠化為鴽下有牡丹華王瓜生作赤箭生苦菜秀作吳葵華半夏生下有木槿榮鴻雁來上有盲風至蟄蟲坏戶下有景天華鶡鴠不鳴上有冰益壯地始坼茘挺出上有芸始生此蓋後世之書如崔寔四民月令孫思邈千金月令之類非禮記呂覽中本文也學者無為所惑泮林案素問注半夏生下有木槿榮鴻雁來上有旨風至鶡鴠不鳴上有冰益壯地始坼茘挺出上有芸始生皆禮記月令本文也唯唐月令無月令有鄭注本有唐注本攷唐書藝文志明皇御刊定禮記月令一卷王冰注素問在肅宗時正唐月令新頒之後何得依用他書竄改素問新校正云木槿榮今月令無此語與朱子儀禮經傳通解附注唐月令合而與他月依禮記月令者不合疑是舛駁至小桃華今仍作桃始華赤箭生仍作王瓜生吳葵華仍作苦菜秀若芍藥榮牡丹華景天華今更不見此文竊意素問注引與月令不同者當是明皇御定自依時令增改而朱子經傳通解附注必是開成石經更依禮記刪定者也素問注半夏生下有木槿榮鴻雁來上有盲風至鶡鴠不鳴上有冰益壯地始坼茘挺出上有芸始生則又後來校刻素問書者增入未審故也至小寒挩去次五日鵲始巢後五日雉始雊十二字又挩去次大寒氣初五日雞始乳十字合為一條失去十二月中氣尤是校者脫誤經義雜記疑為後世之書葢臧氏之於唐月令固弗深攷云
蓉鏡按王冰引月令原文疑當是次季冬小寒之節初五日鴈北鄉次五日鵲始巢後五日雉始雊 【 大箸前編野雉始雊以立冬例之野雉疑當作野雞立冬野雞王冰作雉則此當亦然】 次大寒氣初五日雞始乳次五日鷙鳥厲疾後五日水澤腹堅四十九字校栞者蓋于小寒挩去次五日鵲以下十二字大寒挩去雞始乳以上十字而誤合為一耳未知是否
●唐月令注跋
右唐月令注一卷高郵茆君雩水所輯也蓉鏡案此書經注非一時作明皇栞定月令當成于開元十三年以前李林甫等注當作于開元二十二年以後開元九年詔僧一行作新歷十五年草成而一行卒十六年八月特進張說上而行之十七年頒于有司史稱大衍歷是也据其術推之立秋日躔距中星百一十三度十九分是時昏尾中曉婁中新唐書載大衍黃道度婁十二太胃十四太昴十一畢十六少觜觿一參九少東井三十輿鬼二太柳十四少七星六太婁星加午東距百一十三度十九分是為七星一度奇而唐月令則云七月之節日在張攷麟德術冬至日躔黃道南斗十二度每加十五度二百九十二分小分五依法去二百二十八度三百六十七分小分五得立秋日躔黃道張六度三十九分小分五然則唐月令所用尚是麟德歷据此知明皇栞定經文在開元十六年以前無疑匪直此也徐堅初學記題曰光祿大夫行右散騎常侍集賢院學士副知院事東海郡國公徐堅等奉勅撰其卷弟三春夏秋冬皆冠以禮記月令列諸尚書夏小正之前此書之例唐世御製咸置列朝之上所引月令既同此例其為明皇栞定可知而其稱日躔中星復與唐月令無異据此知初學記之成後于唐月令攷新唐書徐堅本傳稱堅遷祕書監右散騎常侍元宗改麗正書院為集賢院以堅充學士副張說知院事資治通鑑綴此事於開元十三年四月下故曰明皇栞定月令當成于開元十三年以前也開元十年明皇御注孝經其栞定月令或即在御注孝經之後 【 孝經聖治章宗祀注周公祀五方上帝于明堂正義謂九月祀上帝靈威仰等五帝更引月令季秋大饗帝鄭注為說竊意正義九月祀上帝云云當是翦截元行沖疏語引月令作證自是邢昺語此雖不足確定明皇栞定月令年分然以元疏語推之可見其時明皇尚用鄭說故栞定或當在御注孝經之後】
又攷新唐書百官志高宗後為宰相者必加同中書門下三品元宗本紀開元二十二年五月戊子李林甫為禮部尚書同中書門下三品而進注表署銜兼右相故曰注之作當在二十二年以後也 【 陳希烈遷門下侍郎在開元十九年見本傳注撰于大衍歷行之後亦其證】 本紀二十四年十一月李林甫兼中書令朔方軍節度副大使進注表不列此銜則注之成在二十四年十一月以前又可知矣抑更有進焉初學記成于唐月令之後所引注語多用鄭元高誘說設林雨等注巳成斷無棄此不錄而遠徵高鄭者以是益知經注非一時作矣憑肊之譏所不敢辭願更為茆君質之寶應成蓉鏡跋
唐月令注續補遺